以諾一書 繁體中文導讀版(The Book of Enoch)

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III 第三部分

天上光體運行之書

第 72–82 章 編者導讀
天文書插圖:雲天上的諸門與太陽
這一部分講什麼第 72–82 章

72–82 章這是全書第三部分,通常稱為「天上光體運行之書」或「天文書」。天使烏列把日月星辰運行的法則指示以諾:太陽出入的門戶與一年的變化(72 章),月亮的盈虧與月亮之年(73–74、78 章),插入日與天上的領袖(75 章),十二風的門戶與世界四方(76–77 章)。第 80 章轉為預言:在罪人的日子,天體要偏離正軌。81–82 章以諾見天上的板,並把這一切囑咐兒子瑪土撒拉。

讀這一部分聖經參照

這一部分有多條天體運行規律,查爾斯稱它為一篇「科學論著」,惟一的目的是說明天體的律例,直到 79:1 宣告論著完成,其間沒有倫理教訓。它的重點在曆法:72:32 說「一年按其日數,正好是三百六十四日」。讀到第 80 章罪人的日子裡天體失序,便看得出全書反覆出現的一條線:神所定的秩序,對照人的悖逆。

創世記 1:14 說:「神說:天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲。」這些星體本是用來劃分時間季節,為要祝福人。人靠它們按時候撒種、收割,數算日子,守節敬拜。天文書前幾章一條一條記下日月出入的門戶,對今日讀者而言,可看作這份恩典的數算。但 80:2 指出:「在罪人的日子,年歲要被縮短;他們的種子在自己的土地與田地上,要遲遲不發」;月亮不按時顯現,星辰偏離軌道。在這段預言裡,原本按秩序運行、為人效力的受造界,也在「罪人的日子」呈現失序。

而人的錯謬更進一步顯在敬拜上,竟「把它們當作神明」(80:7),正如保羅所說,人「去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主」(羅 1:25)。天文書的結尾則為另一種人祝福:「一切義人都是有福的;凡行在公義道路上、在計算一年所有日子時不像罪人那樣犯罪的人,也都是有福的。」(82:4)在這一章的思想裡,正確數算神所定的年日,也被納入公義生活的範圍。

文本與年代要深究的人往這裡看

文本與年代:昆蘭第四洞出土四份與《天文書》相關的亞蘭文抄本(4Q208–4Q211);其中 4Q208 約抄於主前 220–180 年,是目前所知最早的以諾天文傳統抄本之一。亞蘭文本保存了許多衣索匹亞文本沒有的曆表材料,一般認為現存衣索匹亞文本很可能經過相當程度的節略與重組(參本書〈死海古卷對照索引〉)。查爾斯根據《禧年書》4:17、21 已提到這部書,把它的成書年代定在約主前 110 年以前。

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